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用四物汤、佛手散治血而血止者,血得补而归经也。法当用人参一两、大黄一钱,同煎治之。

吹往北者,是阴极而阳生,以阳复阴,如《周易》之震卦是矣。由此观之,则白术非君药而何。

夫人非水火不生活,且水非火不生,火非水不养。麦冬只可益肺,不能益肾。

人身之阳气,则由肾与膀胱气海之中发出,上循三焦油膜以达于肺,而为呼吸;布于皮毛,而为卫气,亦只此水中之气而已矣。橘核、楂核、荔枝核皆专治下焦之气,性之速者,如大黄、巴豆、牛膝则直走下焦,同一行气又别其轻重浮沉,用之得当,自无谬差。

虽曰水克火,实水润心也。唐注以一边有蹙文,又疏慢者,为山驴角。

惟其不能不心动也,且有恃五味子之闭涩,搏久战以贪欢,精不泄而内败,变为痈疽发背而死者,多矣。我大用黄以生气,则气旺而血衰,血不能配气之有余,气必至生血之不足,反不得气之益,而转得气之害矣。

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